据中国青年报报道，曾被邯郸当地媒体称为“邯郸第一算”的算命先生张世民，前些天突然消失了。随后，传来张世民落网的消息。邯郸人很难相信，那个能掐会算的“活神仙”，怎么就没有算出自己大祸将至。
当地人说不清，53岁的张世民都算准了哪些事情，但神算的知名度却眼见增高，许多达官显贵都请他算命看相，张世民被捕后，公安机关从他家里搜出80多万元。
“在看守所我问张世民，你算的不是挺准吗，那怎么没算出你会被捕，他一句话也不说。”邯郸县公安局副局长田志强谈到办此案时说：“我们从他家的抽屉里搜出一个账单，写着‘最新存款记录’。后来统计了一下，有80多万元。还搜出了算卦用具、书籍，一些美元和港币，总共核实价值85万元。一个普通农民，他哪来这些钱？！”他接着说，“有人告诉我，这件案子不简单呀，它不仅仅是刑事案件，而且是‘涉及到思想领域的一场斗争’。不管怎样，我只知道他的这些钱来路不明。”
“张世民的被捕，是否意味着算命这种行当就是违法的？”中国青年报记者问。
“可以这么说，但不是所有违法的算命先生都会被逮捕，这里有一个立案标准问题，诈骗数额达到标准才允许立案。”田志强说：“性质是相同的，都是利用各种手段，骗取他人信任，牟取暴利。就算他用‘易经’做借口也没用，我们已去河北省易经学会取证了，他们认为对易经加以研究可以，但凡是用此去算卦挣钱的，都要取消会员资格的。”
张世民被捕后，其家人多方聘请律师，但没人愿意代理。后来找到邯郸市国泰律师事务所苗建国律师。据说他本人对易经很有研究，还有个“紫太山人”的名号。
“为了这个案子，我面临着巨大的压力”，苗建国没有说案子，而是先向记者抱怨自己的困境，“因为接手张世民的案子，有关部门要求我必须写出书面‘认识’，而且还有吊销我的律师资格的危险。”
苗律师说：“我个人认为，张世民的案子是一起民事案件，而现在把它当刑事案件审理就不符合法律，因为刑法中没有规定算命就是犯罪行为。作为民事案件，告张世民为诈骗罪，就必须有原告，可是并不曾有找张世民算卦的人告他诈骗钱财，那这就是一起没有原告的诈骗案。”
苗建国认为，算命作为一种社会现象，有存在的合理性，他自己就对易经有所研究。他相信“其中有很多科学的成分”。“对于算命这种行当，自古有之，不能强行禁止。只要不危害社会，就应该允许它的存在，只不过要加强规范和管理罢了。”
张世民一案目前已被送交邯郸县检察院审理，准备提起公诉。县检察院主管该案的副检察长武保学近日接受采访时说，该案疑难点很多，可能会延期审理。
“难点归结起来有两个”，武保学说：“第一，作为诈骗案，该案侵犯客体不明确。说白了，就是那80多万元该由谁来认领？目前找到的证人非常有限，认定诈骗数额也就1000多元；第二，用易经算卦到底是不是诈骗行为，这里有什么样的界定，我们没有经验，很难判定。”
据张世民说，找他算卦的人很多是知名人物，还有许多高级领导。对此武保学说，“首先不能他说什么就是什么，必须拿出证据。其次，就算有‘大人物’找他算命，并不能说这就不是迷信，我们要做的是在法律上做出认定。”
张世民过去在邯郸有许多“弟子”，那时操算命这一行当的人都说“我和张大师学过”。但在张被捕后，他的这些“弟子”也瞬时销声匿迹。
笔者在邯郸还采访了黄粱梦文物管理处副研究员张志东，目前该管理处正筹划有关“梦文化”的研究活动。他认为，算命活动其中肯定有迷信的成分，但也不能否认，对于去算命的人来说，肯定有一种心理需求。“图平安、求好运是人们正常的愿望，算命也是人们寻求精神寄托的一种手段。不论什么层次的人，都有这方面的要求。如果没有其他的途径去满足，他们就会寻求现有的。”他说：“有时候这不是用科学或不科学的概念能说清的。”对于张世民一案，他说：“张是否构成诈骗罪，法律说了算。但应该关注的是人们对于张世民的态度。他只是个算命先生，他会使人得到暂时的安慰，但不是神仙。如果我们对算命看相等迷信活动束手无策、无可奈何，既不能绳之以法又没有其他措施，那么这一地区算命看相成为风气，将与建设社会主义精神文明的时代要求背道而驰，更不利于广大青少年的身心健康。”
在邯郸电视台看到有关张世民案件的新闻专题片。片中的张世民穿着灰白色囚衣，头发已被剃光。在镜头前他神色黯淡，谈吐不清。
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